La teoría moderna del Estado se basa en la supervivencia como el objetivo principal del bien personal. Hobbes y Hume creen que la necesidad fundamental de “querer vivir” es la base de los conceptos sociales esenciales como el peligro y la salvación, el daño y el beneficio, la enfermedad y el cuidado. Hume confirma la tesis de que la naturaleza humana no podía escapar del peligro y la muerte sin la sociedad, que puede implementarse solo si todos respetan el imperio de la ley. Incluso Nietzsche cree que el terreno de toda la moralidad se puede preparar solo cuando un individuo mayor somete a los solteros, ordenándolos en una asociación. Todo el mundo puede vivir exclusivamente en una sociedad regida por la ley, tratando de salvarse delos peligros dela manipulación y cancelación, cada vez más graveen la era de la globalización.

The modern theory of the State is based on survival as the primary purpose of the personal good. Hobbes and Hume believe that the fundamental need to “want to live” is the base of essential social concepts like danger and salvation, harm and benefit, disease and care. Hume confirms the thesis that human nature could not escape from danger and death without the society, which can be implemented only if everyone, respects the rules of law. Even Nietzsche believes that the terrain for all morality can be prepared only when a larger individual submits single men, ordering them in an association. Everyone can live exclusively in a society governed by the law, trying to save themselves from the dangers of tampering and cancellation, more and more serious in the age of globalization.

La visión moderna del derecho y del Estado de Hobbes y Nietzsche ante el desafío de la globalización The modern view of Hobbes and Nietzsche's law and State before the challenge of globalization

Zavatta L.
2016

Abstract

La teoría moderna del Estado se basa en la supervivencia como el objetivo principal del bien personal. Hobbes y Hume creen que la necesidad fundamental de “querer vivir” es la base de los conceptos sociales esenciales como el peligro y la salvación, el daño y el beneficio, la enfermedad y el cuidado. Hume confirma la tesis de que la naturaleza humana no podía escapar del peligro y la muerte sin la sociedad, que puede implementarse solo si todos respetan el imperio de la ley. Incluso Nietzsche cree que el terreno de toda la moralidad se puede preparar solo cuando un individuo mayor somete a los solteros, ordenándolos en una asociación. Todo el mundo puede vivir exclusivamente en una sociedad regida por la ley, tratando de salvarse delos peligros dela manipulación y cancelación, cada vez más graveen la era de la globalización.
The modern theory of the State is based on survival as the primary purpose of the personal good. Hobbes and Hume believe that the fundamental need to “want to live” is the base of essential social concepts like danger and salvation, harm and benefit, disease and care. Hume confirms the thesis that human nature could not escape from danger and death without the society, which can be implemented only if everyone, respects the rules of law. Even Nietzsche believes that the terrain for all morality can be prepared only when a larger individual submits single men, ordering them in an association. Everyone can live exclusively in a society governed by the law, trying to save themselves from the dangers of tampering and cancellation, more and more serious in the age of globalization.
Estado, ley, supervivencia, globalización; State, law, survival, globalization; Stato, Diritto, Sopravvivenza, Globalizzazione
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